布朗族婚俗【34】

布朗族婚俗

   布朗族是中国西南历史悠久的一个古老的土著少数民族。布朗族属南亚语系，无文字，习汉文，有着极为丰富的口头文化，至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。2000年人口普查资料显示，布朗族总人口为9.19万人。主要分布在云南省、保山等地区。另全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布。

    布朗族青年男女结婚需要举行两次到三次婚礼。

恋爱

串姑娘

    布朗族婚俗布朗族婚俗图册“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗青年的恋爱和婚姻非常自由，常常能得到家庭和社会的支持。每当月亮升起的时候，小伙子们换上新装，怀抱三弦，结伴来到姑娘的竹楼下面，争相用诙谐的话语和热情的歌声去打动意中姑娘的心灵。精心梳妆打扮过的姑娘们也会早早地燃起火塘、打开房门，请小伙子们进来，用对歌、递烟、敬茶等巧妙的方式表达出自己对心上人的爱慕。布朗山区串姑娘可以群访，也可以单独夜访。串姑娘也是青年男女进行思想、文化、情感、交流的普遍形式。

夜访

    夜访更是布朗青年谈情说爱的主要方式。这种夜访活动多 数是在“翁瓦萨”期间进行(翁瓦萨在傣历十二月十五日至次年九月十五日。约在公历十月中旬至次年七月中旬)。每当深夜，小伙子们便弹着三弦琴或是唱着委婉的情歌到姑娘家里拜访。夜访一般有两种形式，一种是群访，即几个小伙子一起到 一位姑娘家里进行社交;

    另一种是单独拜访。前一种多属社交性质，也可能是几个小伙子同时追求一个姑娘的情况;后一种夜访事实上就是谈情，布朗语称其为“邀贯奇”。

    对于来访者，姑娘一般不能拒绝，并且要以礼相待，即使她已经有了心爱的人，也不能拒绝来访的小伙子，她所爱的那个小伙子也不能妄加反对。在开展夜访活动的那一段时间里，小伙子 一般不在自己家里住宿，到哪个女友家访问，便在哪家留宿， 一般是住在火塘的左侧。让来访者住宿是女方的一种义务，来访的小伙子们如果发现他们所追求的姑娘已经和别人特别亲近，他们便会主动回避，借故下楼另选拜访对象。

婚礼

    青年男女通过自由恋爱，双方感情融洽，男方父母就请媒人给女方家送去茶叶、盐巴等礼物。女方家收下后，男方就可以请祭司卜卦，选择吉日结婚。结婚前一天，男女双方要分别送给本村寨的长老草烟等礼物，请长老向全村寨的人发布结婚的消息，请长老向全村寨的人发布结婚的消息，并邀请全村寨的人都去喝酒吃肉。结婚当天，男女两方都要杀猪置酒，热情款待亲朋好友和全村寨的乡亲。同时还要把剩余的猪肉切成许多小块，用竹片穿起来，全村寨每户送一心。猪心和猪肝则剁碎后煮进糯米饭中，请儿童们来吃，以祝新婚夫妇早生贵子。

    举行婚礼前，要置办最丰盛的酒席招待村寨长老、头人和族长，饭后再请他们主持婚礼，并请他伙为新郎新娘的心和灵魂都已拴在一起的拴线。当象征着新郎和新娘和心和灵魂都已拴在一起的拴线仪式结束后，新婚夫妇要拿芭蕉叶包的一包饭和一包菜到佛寺去行滴水礼，请佛爷念经祷告和祝福。

    布朗族青年男女婚前有充分的恋爱和交友的自由，在举行婚礼的当天晚上，新娘还要设宴款待自己交往过的男朋友们，以回忆过去的友谊，期望今后能友好相处，并接受男朋友们的祝贺。这时候，新娘和男朋友们都以歌声来问答和交流，并伴有铮铮的琴弦声，使婚礼充满别具一格的情趣和韵味。

    结婚当晚，新郎新娘各住一处，并不同房。第二天鸡叫头遍的时候，新娘和女伴悄悄来到新郎的住处，推醒新郎，并带上早已准备好和东西，一起匆匆来到女方家。这时候，岳母早已等候在竹楼门口，见女婿来到，把一件新上衣送给女婿。新郎则取出两支用芭蕉叶裹好的腊条插在门上，作为结婚的象征。这种习俗被称为"偷女婿"，带有尽早拜谢女方父母的意思。新婚夫妇进入房间后，女方家早已宾客满座，新郎新娘要一一拜见，并接受老人们的祝福的拴线。

   按布朗族婚俗，这次婚礼之后，新郎仍在男方家劳动、生活，只是晚上才到妻子家住宿;新娘则劳动、生活、居住在娘家。这样的生活一般要经过三年。这期间，女方生育的孩子由女方家庭抚养，同时也属女方家庭的成员。三年后，夫妻恩爱，感情融洽，就可以举行第二婚礼。届时，妻子就携子女正式来男方家生活。个别感情不和的，就可以在这三年内离异。

    第二次婚礼属正式婚礼，其隆重程度要超过第一次。届时，新娘头上缀满鲜花，打扮得漂漂亮亮，在众多送亲者的陪同下来到男方家。一路上要燃放鞭炮，高奏鼓乐，一派喜庆气氛。

    陪嫁的物品和财产有：茶树、竹蓬、猪、牛、铁锅、衣服、首饰以及自行车、电器等，个别的还有汽车、电器等，个别的还有汽车、摩托车。

    这时候，新娘要啼哭，以表示离不开父母和兄弟姐妹。

    到了男方家后，婆婆在楼门口给新娘一条新筒裙，新娘把这条筒裙和第一次婚礼时母亲给新郎的上衣叠在一起，以示夫妻今后永不分离。

    送亲者们则同女方家一一清点和交验陪嫁的物品和财产，并立字为凭。这亲者同时还拿出四对蜡条，让新郎新娘互相交换，以作为第二次婚礼的象征物。

    接下来，由村寨中的长老为新婚夫妇拴线，并致以吉祥的祝福。

    仪式结束后，男方家盛宴招待宾客，大家喝酒吃酒，笑语喧哗，纷纷祝贺这对夫妻幸福美满，白首偕老。饭后，人们一边唱歌，一边跳舞，以示庆贺。

    布朗族的两次婚礼这才结束。

离婚自由

    布朗族结婚自愿，离婚自由。在订婚阶段，如双方不愿维持婚约，彼此送一串槟榔即可解除。如离婚，则女方不参加离婚仪式，由其父或兄代表。届时，提出离婚的一方杀一头猪，把猪肉分给全村寨的孩子们吃，让孩子们在村寨里大声宣告某某和某某已离婚。这样，民俗形式上的离婚就正式生效。也有剪断蜡烛表示离婚的。离婚时，妻子在夫家住不满三年的，可以将自己的财物带回;住满三年的，财物由男女双方平分。

延伸阅读一：

    布朗族婚俗：别具一格的婚礼

　　布朗族的婚礼一般都要举行三次，一般说来是头次婚礼简单，最后一次婚礼隆重。　　

　　第一次婚礼是在定情之后举行。当预定的婚期来临时，男方的亲戚朋友（一般是小伙子），带上鸡、肉、草烟、茶叶和米酒，把打扮一新的新郎簇拥着送到新娘家中，把女方的亲戚朋友请来吃一餐便饭，然后便在头人（现在由长者）的主持下拴线，即由头人、长者、亲友将一缕缕白线缠在新娘新郎的手腕上。有些地方不举行。从前，这种仪式由头人主持，主人要杀猪、宰鸡，将一个猪头和一只鸡送给主持仪式的头人。仪式在头人的主持下将一瓶酒、一碗饭和一碗肉放在寨桩前祭祀寨神。然后再去佛寺中拜佛，之后再认亲。这次仪式实际上就是男方认妻，女方认夫。仪式结束之后，新郎便可在女方家同新娘同居，生儿育女。但新郎白天仍然在自己的家里劳动生产。　　

　　举行三次婚礼的人，往往在生下第一个孩子时开始举行第二次婚礼。这次婚礼有杀猪备办酒席的，也有只杀一两只鸡请亲朋好友的，有些象汉族给孩子做满月一样，只是布朗人仍称它们婚礼。

　　男女双方同居之后，如果感情不好，举行过第一次婚礼之后，就不再举行什么仪式了。如果双方情投意合，感情很深，就必须再举行一次隆重的典礼，让新娘正式出嫁，到男方家去当媳妇。举行这次典礼时男女双方都应备办比较丰盛的酒席，请本寨乡亲及男女双方的亲戚欢宴。然后由一班青年人把打扮得花枝招展的新娘送到新郎家去。路上新娘应放声痛哭，用悲痛的哭声和自己的泪水来感谢父母的抚育之情。如若不哭，父母会感到伤心。新娘的痛哭声是对父母的一种安慰。新娘到了丈夫家后，即举行典礼。典礼仪式是庄严的。堂屋里摆着两张铺着蕉叶的圆形篾桌，桌面上摆着两段白布，两瓶米酒，两只煮熟了鸡。桌上礼物象征甜蜜幸福、成双成对、白头偕老，那对完整的鸡代表凤凰，是吉祥与美满的象征。长者端坐在正前方，新娘新郎一人伸出一只手按住桌沿，面对长者而坐。一位德高望重的长者（从前是头人）也伸手按住桌子为新人祝福、祈祷，然后便在新郎与新娘的手腕上拴上两缕白纱线。老人们轮流着给新郎新娘拴线表示祝福。仪式结束之后便宴请宾客，有些人家还请歌手唱歌祝贺。这个仪式举行之后，婚礼才算真正结束。

延伸阅读二：

    布朗人的婚礼不寻常，一对情侣的婚典要重复举行2至3次。第一次在定亲之后，姑娘被接到男方家举行拴线礼仪式。此后新郎、新娘各回各家，尽管布朗人的婚礼不寻常，一对情侣的婚典要重复举行2至3次。第一次在定亲之后，姑娘被接到男方家举行拴线礼仪式。此后新郎、新娘各回各家，尽管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中劳动生活。直到举行了第二次婚礼，新娘才正式嫁到夫家去当儿媳妇。第三次的婚典往往办在婴儿出生之后，这次一定要杀猪宰牛喝喜酒，招待全村寨的亲朋好友。

    布朗族青年在恋爱前，必须要举行一种名为“节”的成人礼仪式——染黑牙齿，通常女十三岁、男十五岁时举行。每年寨中都有达到成丁年龄的少男少女，他们相约在一起，在夜晚来临时，聚在火塘边，燃起柴火，在戏耍玩笑的欢乐气氛中，少女们用“考阿盖”(即红毛树枝)在铁锅片上烧取黑烟灰，然后男女取烟灰，相互将对方的牙齿染成黑色。只有经此染黑牙仪式，他们才算正式进入成年，从而获得恋爱、婚配的权利。

    成人礼之后，小伙子开始走村串寨会姑娘，物色好对象之后，男青年应把自己找到对象的事告诉父母，由父母请一位老人带上一包茶叶，一包草烟去向女方父母正式提亲，女方父母如果同意这桩婚事，便收下礼物，请亲戚朋友和头人来吃草烟和喝茶，向朋友们公开女儿的亲事，并商定婚期。从此小伙子和姑娘便可同床。

    同床之后的一年内，必须举行第一次婚礼。第一次婚札是在定情之后举行。当预定的婚期来临时要举行“偷女婿”的仪式。半夜鸡叫时分，新娘和女伴们悄悄来到新郎的住处，推醒新郎，轻轻说声“时间到了。”新郎立即起身，背起早已装好的挎包，跟着新娘和他的女伴们到女方家去，这就叫“偷女婿”。在新郎来到之前，新郎的岳母早已等候在竹楼门口。女婿到来时，送给他一件新衣。女婿也从挎包里取出一对蜡条插在门上，作为结婚的象征。

    这时屋里早已宾客满座，恭候佳期。一对新人进门后、并头跪在老人面前，由头人、长者、亲友将一缕缕白线缠在新娘新郎的手婉上，有些地方不举行拴线仪式，婚礼也不在女方家举行，而是在埋寨桩的地方举行。从前，这种仪式由头人主持，主人要杀猪、宰鸡，将一个猪头和一只鸡送给主持仪式的头人。仪式在头人的主持下将一瓶酒、一碗饭和一碗肉放在寨桩前祭礼寨神。然后再去佛寺中拜佛，之后再认亲。这次仪式实际就是男方认妻，女方认夫。