皇帝大婚——旅游必看景点新项目
旅游演绎皇家礼仪项目
【本案暂以北京为例】
乾坤交泰 龙凤呈祥
皇帝大婚——旅游必看景点新概念
带着梦想去京都旅游
北京→ 登天门城楼→ 逛故宫→ 爬长城→ 看皇帝大婚
北京是许多人心中的一个梦
但说到去首都旅游
想必大家都会问:到北京怎么玩儿?
北京是我们的首都,
历史文化名城,
也是中国对外的窗口城市,
灿烂的文化宝库,
对于老人来说北京一种情怀,
对于孩子来说北京有著名的学府北大清华,
对于年轻人,北京有梦想,
对于中年人,北京一个年少时候时候的一首歌,
北京,中国首都。
每个人心中,
都有一个“我爱北京天安门”的北京情结,
都曾梦想着生活在传说中的紫禁城;
梦想着穿梭在王朔笔下的胡同和大院;
也梦想着爬上万里长城,大喊:我是好汉!
在每个人心中,都想看一看属于自己的北京。
精心策划
以人为本
以婚为根
以文为魂
旅游资源的优势不等于市场的优势,
关键落到项目定位的选题上。
以婚俗文化特色产业引擎与旅游吸引核为中心,
确定项目吸引力辐射半径为国际。
我们深知人们的生活已经不缺乏功能,
旅游者需要的是一种感觉,
一种触动视觉、听觉、味觉、触觉、心灵与肉体娱乐的精神感召与刺激。
以人为本,设计出互动体验、
亲和吸引、情境感悟。
以婚为根,从家出发,
体现家国情怀。
以文为魂,
从思想上、文化上、情感上主动融入,
强调文化是魂。
凸显该项目“彰显古代、
突出近代、融合现代”的策划设计理念。
我们选择策划选题——清朝《皇帝大婚》!
打响婚俗文化品牌 增强婚俗文化影响力
打造中国极具影响力和关注度的婚俗文化产业
深入开展核心价值观宣传教育,
打造婚恋、婚俗、婚庆、婚礼文化品牌,
把“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24字融入婚俗文化中,
让群众真正树立文明和谐、自由平等、民主法治、诚信友善的婚恋观,
把培育和践行社会主义核心价值观落到实处,
使婚俗文化成为服务发展、惠及民生、促进和谐、造福于民的民生文化。
《皇帝大婚》婚俗文化旅游项目策划遵循
《皇帝大婚》特色婚俗文化旅游项目
中国传统婚礼背后的历史文化意义
《皇帝大婚》项目主角——皇帝
清朝《皇帝大婚》演出这场盛大的文化盛宴,
选择哪位皇帝?
清代皇帝大婚是国家的盛典,
也是紫禁城内其中一项最隆重的庆典。
清代从开国至1911年覆亡,
仅有顺治、康熙、同治、
光绪四位皇帝在登基后才议婚纳后,
并在皇城内举行大婚典礼。
清代皇帝大婚礼仪浩繁,
既沿袭中原婚礼的传统礼仪,
也融合满族的文化习俗,
其中如纳釆礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼和筵宴礼等,
充份展示宫廷生活的尊贵奢华,
彰显帝王至高无上的权威。
通过对故宫博物院藏《光绪皇帝大婚图册》及其查找相关文物资料,
仅有光绪皇帝的大婚资料较为完整,
本案拟用这套完整的大婚资料来演绎《皇帝大婚》项目。
这是一场历时104天的漫长婚礼,
清代260多年间,
这样的婚礼只举办过4次。
最后一次,也是最盛大的一次。
光绪十四年,
宫廷画家庆宽等人接到了一个任务,
要为当朝皇帝的大婚绘制图册,
展现光绪皇帝迎取皇后的全过程。
紫禁城里最喜庆,
最热闹的活动,
就是皇帝大婚。
清代只有顺治,康熙,同治,
光绪思维幼年登基的皇帝,
才有幸在紫禁城举办过婚礼。
极为尊贵的中轴线建筑,
只有在皇帝大婚的时候,
才能最完整的得到使用。
因为大部分庆典,
都集中在紫禁城的政治区域——前朝的三大殿,
只有大婚那天的新皇后,
才能乘坐凤舆,
从午门,沿中轴线,
直达内廷的坤宁宫。
光绪大婚,
礼仪非常复杂,
从选后到洞房,
历时104天才完成。
庆宽等人,
最终出色完成了这一套《皇帝大婚图》,
它共分为八册,
以连环画的形式,
为我们重现了光绪皇帝大婚的全过程。
然而,有一个场景,
是光绪大婚图中所没有的,
那就是坤宁宫,
也就是大婚洞房。
坤宁宫,这座明朝皇后的寝宫,
自清朝入关后,被改为祭神和节庆朝贺的地方。
大婚时,坤宁宫东暖阁,
就是新婚帝后的洞房,
他们将在这里共度三天。
画家们或许是奉旨替皇帝留点隐私的空间,
但这一举动,
显然阻止不了人们想象和探秘的热情。
坤宁宫东暖阁,
依然保持着百余年前,
光绪大婚时的布置。
最能传递新婚之喜的,
是龙凤喜床上铺的被子。
来自江南的精工织绣,
一百个天真烂漫的儿童,
称作“百子被”,
以象征皇帝多子多孙,江山万年。
古人认为:皇帝多子多孙,
国运才能昌盛,而无后,
对于皇室来说,
是一个王朝行将覆灭的不详征兆。
洞房的精心设计,
寓意不言自明。
而这精心设计的苦心,
终究落空。
这间看似喜乐的洞房,
对没有爱情的帝后来说,
只是苦闷生活的开始。
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