乌孜别克族婚俗【43】

乌孜别克族婚俗

    乌孜别克是新疆人口比较少的民族，乌孜别克族婚俗十分有趣，兄弟姐妹中，老大不结婚，老二老三也就不能结婚，按出生的顺序结婚。结婚的费用大都由男方开支。乌孜别克族的男女结婚后，大都恩爱相处，很少有离婚现象，认为离婚是不光彩的事情。

    乌孜别克族，也称乌兹别克族，是中国的56个少数民族之一，我国的乌孜别克族共有1.4万多人，主要居住在北疆的伊宁、塔城、木垒县、奇台县、吉木萨尔县、乌鲁木齐以及南疆的喀什、莎车和叶城。其中，70%在北疆，以伊宁市最多。

乌孜别克族婚俗

结婚必须先长后幼

    乌孜别克族按传统习惯，男女结婚必须遵循先长后幼的原则，即兄姐未成婚，弟妹不得娶嫁。男女联姻一般要经过订婚、送聘礼和完婚三个阶段，前两个程序与其他民族无太大区别。婚礼仪式却富有民族特色。

讨休钱"约束新郎

   乌孜别克结婚典礼习惯于在女方家晚上举行。良宵之夜，灯火通明，女家以美味的抓饭招待客人。结婚仪式之前，男女双方父母要和媒人一起协商"讨休钱"。所谓" 讨休钱"，是结婚以后如果男方提出离婚时，男子必须付给女子的款项。对於乌孜别克族来说，离婚是相当可耻的。小两口恩恩爱爱过日子才受人尊敬。因此，在这个民族里，夫妻离异的现象，是极为少见的。不过，如果两人实在不能在一起生活，而且离婚又是男方主动提出，当着女子的面说过"我不要你了"之类的话，那麽，女方不但可以带走自己的嫁妆，同时男方必须付给一定的"讨休钱"。讨休钱在婚礼举行前就商定好。这在某种意义上来说，是对那种喜新厌旧、见异思迁男子的一种限制和约束。

献礼物"赎"新娘

    和维吾尔、塔吉克族一样，乌孜别克族的婚礼仪式，也要按伊斯兰教规进行。 由阿訇主持，询问双方是否愿意遵守婚约，再吃蘸过并盐的面饼。婚礼仪式举行之后，新娘随新郎及前来迎亲的客人去男家。

婚礼

    乌孜别克族婚礼是十分隆重的，仪式一般在女方家举行。新郎和新娘都要穿上新衣服，新娘还要蒙上面纱。这天要杀羊，煮肉，做抓饭，还准备丰富的乳制品。客人们要为新婚夫妇赠送礼品和生活用品，帮助他们建立新家庭。在举行婚礼的这一天，新郎和新娘的父母分别出来招待前来祝贺的亲朋好友和来宾。客人们大都要向新郎的父母祝贺，同时也要向新郎和新娘祝贺，希望他们相亲相爱，白头偕老。这天下午，新郎的妹妹也前来参加，女方家要用隆重的礼节欢迎她，在她进门时，要铺上一块长布，并要将糖果分给跟随她来的孩子们。晚上，按伊斯兰教的仪式举行结婚典礼，结婚仪式结束后，新郎把新娘接回家。

   婚后的第二天，新娘要办“吉尔克派克”(一种娱乐的联欢会)，邀请亲朋好友载歌载舞进行庆贺。过一二天后，新郎新娘的父母都要举行“恰里拉尔”(一种专由老年人参加的答谢会)，宴请双方的家长和友人，并互相赠送礼物表示答谢，增进双方亲家的联系和友情。这样才算婚礼结束。

   在此以前，还有一些颇有风趣的活动，如新郎的亲友要请新娘去作客，表示祝贺和祝福。另外新娘的亲友还要把新娘“叫回”娘家，新郎要带上礼品去娘家，“叫回”新娘。但新娘则表示“不愿意”回去，抱着母亲哭泣。这种形式，和汉族姑娘过门后回娘家的习俗差不多。这时父亲要为女儿祈祷，祝愿这对青年人恩爱到老，平平安安。然后由妇女们和新娘的嫂嫂等人把新娘护送到婆家。有的地方在新娘回来时，还要在院中生一堆火，新娘要绕着火堆走一圈，然后踏着铺着白布的路走进屋门。此时，撒些水果糖，让小孩们抢着吃，对新娘的返回表示祝贺。

延伸阅读：

    乌孜别克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的传统习俗和礼仪。 乌孜别克族的家庭，大多数是以夫妻关系为基础的小家庭，家庭成员一般不超过祖孙三代人，而且，三代在一起生活的家庭为数也不多，四世、五世同堂的家庭几乎没有。旧社会，个别的乌防备别克族富商和封建上层，也存在着一夫多妻的现象，按宗教规定，最多有娶四个妻子的，但是，绝大多数平民百姓，都是一夫一妻制的家庭。按传统习惯，男女青年结婚必须遵循先长后幼的原则，即兄未婚，弟不可娶，妹不可先嫁;姐未嫁，弟不可娶妻，妹不可嫁人。

    乌孜别克族男女联姻要经过订婚、送聘礼和完婚三个阶段。前两个阶段，与其他民族比较，并无特别之处。而具有本民族特色的习俗则体现在完婚阶段。 乌孜别克人结婚典礼习惯于在女方家晚上举行。良宵之夜，灯火通明，女家必须以抓饭招待客人。结婚仪式之前，男女双方父母要媒人一起协商“讨休钱”，所谓“讨休钱”，是结婚以后如果男方提出离婚时，男子必须付给女子的款项。对于乌孜别克族来说，离婚是相当可耻的。小两口恩恩爱爱过日子才是光彩的。因此，在这个民族里，夫妻发生离异的现象，是极少见的。

    不过，如果夫妻实在不能在一起生活而且离婚又是男方主动提出，当着女子的面说过“我不要你了”之类的话，那么，女方不但可以带走自己的嫁妆，同时男方必须付给一定的“讨休钱”。

    讨休钱在婚礼举行前就商定好，这在某种意义上来说，是对那种喜新厌旧、见异思迁男子的一种限制和约束。 讨休钱商定之后，在阿訇的主持下举行结婚典礼。阿訇诵经，询问新婚夫妇是否愿意结为伉俪。当一对新人都表明同意结合后，阿訇拿一块用盐水浸过的馕分送给新郎和新娘各一块，这是婚礼中很有意义的一项内容。

    乌孜别克人珍视盐，认为盐可以加深夫妻感情，馕又是乌孜别克人生活中不可缺少的主食。二者融为一体，象征着新婚夫妇好像盐和馕一样永不分离，天长地久。

    乌兹别克人的婚礼中还有“请新娘”和“搬新娘”的活动。所谓“请新娘”是由新郎的亲友将新娘请去做客。而“搬新娘”则是新郎的亲友将新娘叫回家中。新娘被娶来后，还要举行“搬新娘”仪式。搬新娘是女家亲友来到男家将新娘接走，回到娘家。刚到身边的媳妇就被接走，似乎有点不尽情理，新郎无可奈何只好带着礼物，尾随着新娘追到女家，献礼物以“赎回”新娘。

    按规矩，新郎再次来接新娘时，新娘要抱着母亲哭天嚎地，表示不愿意离开养育自己长大成人的慈母。而姑娘的父亲，这时应为女儿祈祷，希望真主降福于自己出嫁的姑娘。新娘也哭了，新郎礼也送了，情也求了，父亲也祈祷了，这些形式过后，新娘便高高兴兴地跟着新郎回到婆家。这时，新娘由女方德高望重的老年妇女或新娘的嫂子陪伴。当新郎“赎回”新娘时，男家早在院中点燃了一堆火，新娘绕火堆走一周后，踏着铺在门前的白布进入屋内，以此表示新娘已结束了姑娘时代，从今以后将忠于火热的爱情，与夫君恩爱一生。新娘进屋时，男家主人撒喜果、喜糖等，众人哄抢，表示恭贺新娘回来安居乐业，早结喜果。然后，护送新娘的客人，除那位德高年迈的妇人留下外，其余皆在男家宾客的欢送声中返回。按传统习惯，乌兹别克妇女从结婚那天开始就必须戴上面纱(乌兹别克语称之为“赫瓦兰”或“帕兰结”，意思是将全身遮盖)。这种面纱的脸部那一块是用马鬃织的，便于通风、透光。因此有人说，连苍蝇都很难看见乌兹别克妇女的脸。不过，现在揭下面纱的妇女已经越来越多起来了。